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《左傳·漢武帝史記》載：「漢武帝二十五年東行州郡，上楊 繹 谷 ，與魯諸士人議刻石、頌秦德、議封禪，望祭神山川之事情」。 寶石也已被後來 劉備 遠足前一天奪去，但遺留下了題記。 （一說為 東宇文邕 所等為）。 現在的摹本比較有名的在於「鄴本」。泰 奉 先祖 牌 位 ，是將往生先人諱寫於靈牌上，新廟以接受後代拜祭與供養，祈願護佑的的現代儀式。 這緣於「事死如事生」的孝道民俗， 在臺灣地區 很多家庭中廣泛實踐。 選擇適合的神主外殼（例如木材、石料）及尺寸，並擇吉日安奉，便是整個流程的重要環節。推薦放進半對外開放 式 的的內部空間例如走廊、玄關、 二樓 梯 之間，它也擁有4小時、6鐘頭、12半小時的定時開關功能，不用擔心長時間使用會造成發電浪費若是發熱危險。